大名镇付桥村

李树林 字 月洲 圣名若瑟，祖居大名东街，1914年腊月初四生人。1937年日军占领大名，举家避难于教堂幸免于难。因感念教会恩德，其父李鸿儒 字 冠英 率全家30余口人领洗入教。自入教后事主虔诚善尽本份。

1950年教难突起，欲摧垮大名教会，将教产全部没收。正当郭鸣野神父困窘之际，李树林先生冒着生命危险以及家庭被摧毁的厄运，毅然将郭神父留在自己家中，并将自己的老宅让于神父使用，这样教会又维持了一个时期。

果然事情就是这样发生了，1956年他的长子李友直，因开诊所并传教，被捕入狱，判10年徒刑。很快李老先生 1958年10月因信仰被捕入狱，郭神父是当年12月被捕入狱，当时家里两个顶梁柱子都进监狱，剩下家里老的老，小的小，当时教会正处于面临文革的浩劫，家庭面临毁灭危机，但他义无反顾的忠于自己的信仰。当时次子李友明才13岁，那年，他去监狱看望自己的父亲，离别时，父亲面向孩子画圣号，寓意是---提醒孩子别望了天主，当时被狱警发现回去就是一顿毒打，李老会长他信仰中的天主超越名誉、地位、金钱；他信仰中的天主比他的生命重要，他信仰中的天主比他的家庭更重要。

疾风知劲草—李老会长在信仰的狂风暴雨中他活出了他所相信的，文革期间和在监狱中因受长期的折磨他患上了震颤麻痹症，一直到临终时这个病没有离开他。

1961年秋天，出监狱，那时没有教堂，没有教会，没有神父，没有修女，教会处在在阴云密布的狂风中，回到家中为了信仰继续游街批斗，扫大街，被人看成黑五类。他一直在祈祷与迫害中陪伴受苦的教会，陪伴在痛苦的弟兄姊妹。

1979年武姆姆从监狱出来，那时大部分教友都在沉睡中不敢醒来，有的迷失了，有的受伤了，有的病弱了。李老会长带着自己患有震颤麻痹症的身体和武姆姆开始福传，唤醒沉睡的，寻觅迷失的，包扎受伤的，疗愈病弱的。

他在福传的时候走乡串户，遇到贫穷有急需的家庭，他就给自己的儿子们写一个纸条，让他本来不富裕的儿子解囊援助。就这样一直坚持了十几年。

1994年大名教堂落实了，他的年龄也大了，儿子们不放心他在出去福传，也担心因年龄高迈，给教友找麻烦，在他80岁高龄并有震颤麻痹症的老李会长又开始了一个新的服侍，他就把孩子给他的零用钱买了些圣物，办理起教会的圣物室，他在那里卖圣物，他家的孩子用一本“要理问答”也需要按规定的价格付钱，在经营过程中赚取的一点钱全部给修道院的修士买盐吃，他八十岁的高龄，担任圣物室和大名宠爱之母教堂的全天慕道，直到生命的末刻。

从武姆姆和老神父出监狱直到1994年，这期间他的家就是教会，照顾神父衣食住行，所有教会的活动都在他家，他的儿子孙子和所有的家人们继承了他的精神去服务教会、维护教会，1985---2004大名县会长是他的次子李友明，2004年---至今是他的孙子李雍绍做县会长在服务大名教会。维护大名教会。

李老会长他个人的生活和苦修会的修士一样，常年吃素，每天半夜起来拜苦路，念玫瑰经，读圣经，早晚课拜圣体更是风雨无阻。

李老会长他一生是耶稣的朋友，是耶稣的忠仆，是耶稣的良人，他在教会里并没有什么头衔，“会长”这个称谓，是教友给他加上去的，并没有教会领导给他册封，他就是耶稣的朋友，忠实的管家，不是雇工。他在教会内没有什么位置，他是耶稣的忠仆，他就是在狂风暴雨中持守自己的信仰，他是用生命去相信他所相信的。他是耶稣的良人，耶稣在他心中的位置超越妻子、儿子、房屋、田产、名誉。

李老会长这样为主生活一辈子，天主也祝福他，给他一个庞大的家庭，活到九十岁的高龄，享受五世同堂，全家近百余口人都热心侍奉天主。在他晚年的时候他是非常快乐，每天都是笑口常开，在喜乐中去为主服侍。

愿李老会长在天乡仍旧爱着自己的家乡---大名教会，为大名教会转祷。愿天主继续祝福大名教会。

天主教大名县教会